تجاوز إلى المحتوى الرئيسي

سهرات الصلاة في زمن الصوم الكبير في كنيسة القيامة

المركز المسيحي للاعلام

المركز المسيحي للأعلام - خلال فترة الصوم الكبير، هناك احتفالات مختلفة تتخلل المسيرة نحو عيد الفصح. إن قلب هذا التحضير هو في كنيسة القيامة، حيث تتوج كل خطوة من خطوات الصوم بالاحتفال بالقيامة. ويقام حول القبر أيضًا قداس ليلي – في الليالي ما بين السبت والأحد برئاسة الرهبان الفرنسيسكان.

الأب ستيفان ميلوفيتش، الفرنسيسكاني

رئيس دير الفرنسيسكان في كنيسة القيامة

تقام هذه الصلاة على مرحلتين، المرحلة الأولى في كنيسة سانتيسيمو، وهي مكان الصلاة، مكان تعبد الرهبان، وتقام هناك صلاة صباح الصوم. وبعد ذلك يغادر الرهبان مكان العبادة، ويذهبون إلى القبر، المكان المقدس. هناك لا نحتفل بالطقوس المرتبطة بالتاريخ، أو المرتبطة بالسنة الليتورجية، بل نحتفل بحسب الجغرافيا، وحسب المكان المقدس.

من كنيسة الظهور، بعد الترانيم والمزامير والقراءات، يتجه الجمع نحو القبر المقدس

، وهم يرنمون ترنيمة البندكتوس مبارك اسمك، بالتناوب مع ترنيمة تعلن القيامة.

الأب فرانشيسكو باتون، الفرنسيسكاني

حارس الأراضي المقدسة

الشيء المثير للاهتمام هو معنى هذا الاحتفال، لأنه احتفال بسلسلة صلوات على شكل أمسية صلاة نشطة مع بعض الاختلافات مقارنة بأمسية صلاة عادية. والاختلاف الرئيسي هو في الموقع: مبنى القبر المقدس، الذي يقع في وسط الاحتفال أيضًا، لأنه بمجرد انتهاء صلاة المزامير، وبعد الانتهاء من القراءات أيضًا، يطوف الموكب حول القبر المقدس، ويدخل الحارس إلى الداخل بالإنجيل.

والموسيقى لا ترافق ليس فقط الصلاة فحسب، بل أيضًا حركات وإيماءات كل عمل يقوم به الرهبان. في الواقع، خلال هذا الموكب، يرنم الرهبان ترنيمة تشير إلى الملاك الذي ينزل من السماء ويقلب الحجر الذي أغلق القبر؛ ثم ترنيمة هَلْوِيَا.

الأب كورادو سيكا، فرنسيسكاني

عازف الأرغن الرئيسي في كنيسة القيامة

على وجه التحديد، لدينا هذه البهجة الموسيقية، لماذا؟ "لأن العنصر الذي ليس أساسياً، ولكنه العنصر الذي يعطي الحيوية لأساس الترانيم الغريغوريانية والأرغن، هو ترنيمة الهللويا، المكان الوحيد في العالم الذي يمكن ترتيلها خلال زمن الصوم الكبير.

الأب ستيفان ميلوفيتش، الفرنسيسكاني

رئيس دير الفرنسيكان في كنيسة القيامة

يخرج كتاب الإنجيل الذي وضع فوق القبر المقدس، والذي يظهر الرابط بين الكتاب وقبر المسيح القائم، من القبر، ويخرج محمولاً على يد الحارس. في هذه اللحظة نجعل المسيح حاضراً وهو يخرج من القبر. ومن هذه اللحظة يعلن الحارس، حسب التقاليد القديمة في أورشليم، رسالة القيامة.

الأب كورادو سيكا، الفرنسيسكاني

عازف الأرغن الرئيسي في كنيسة القيامة

يتم لمس هذا الموضوع ورسمه بصوت الأرغن الذي يبدأ في إعادة هذا الحدث إلى الحياة. لحظة النزول إلى الجحيم والصعود إلى القيامة.

إن ملاءمة الصلاة مع مكان قيامة يسوع المسيح، ومع السياق والتجمع، مستوحى من وصف ليلة عيد الفصح الذي وثقته إيجيريا، وهي حاجة إسبانية إلى القدس في نهاية القرن الرابع.

الأب كورادو سيكا، فرنسيسكاني

عازف الأرغن الرئيسي في كنيسة القيامة

هذا هو المسار الذي نسلكه في كنيسة القيامة في زمن الصوم هذا، مع الحج، مع الطقوس ولكن قبل كل شيء مع الترانيم والموسيقى، الذي يجعلنا نعيش هذا الحدث، تلك اللحظة من الحضور الفريد حقًا في العالم، لأنه لا يوجد مكان آخر نعيش فيه هذه الخبرة لقوة الموسيقى في زمن الصوم. لأنه في العالم مطلوب منا أن نعزف بهدوء، وأن نرافق الترانيم.

الأب فرانشيسكو باتون، الفرنسيسكاني

حارس الأراضي المقدسة

إذا هناك هذا العيش في نفس الوقت لهذا الصوم الكبير، ولكن أيضًا لعيد الفصح. وهذا مهم جدًا، لأن هذه هي بالضبط خصوصية السهر في الليل، لأن ربنا يسوع المسيح قام عند الفجر.

في كنيسة القيامة، في أيام السبت والأحد من الصوم الكبير، يُطلب منا أن نجد القوة للوصول إلى عيد الفصح، حيث سينتابنا فرح عارم.