تجاوز إلى المحتوى الرئيسي

مزار الجلد: بداية درب الصليب

المركز المسيحي للاعلام

المركز المسيحي للأعلام - لا يوجد حاجّ، أو حتى سائح، لا يرغب في السير في شوارع القدس، والتوقف، ولو للحظات، عند المحطات التي شهدت آخر أحداث الآلام.

منذ القرن السادس عشر، تُعرف هذه الشوارع باسم "طريق الآلام" ولكن ما هو أصل درب الصليب؟ بالتعاون مع بعض أساتذة معهد الكتاب المقدس الفرنسيسكاني، نكتشف العناصر الكتابية والتاريخية والأثرية لهذا التفاني. الأب ماتيو موناري، الفرنسيسكاني نائب عميد المعهد الكتاب المقدس الفرنسيسكاني نحن هنا في دير الجلد، بالقرب من كنيسة الحكم على يسوع، حيث بدأت منذ قرون مجموعات لا حصر لها من الحجاج مسيرة درب الصليب. ولهذا السبب نبدأ من هنا بالتأمل في هذه المسيرةالتي تجد أصولها في القصص الإنجيلية. تتفق كل الأناجيل على أن يسوع، بعد محاكمته في بيت قيافا، سيُقاد إلى بيلاطس مكان دار الولاية، وهنا سيخضع للمحاكمة. الأب جيانانتونيو أورباني معهد الكتاب المقدس الفرنسيسكاني ومن هذه الشرفة يمكننا رؤية الأسطح التي تبدأ بالارتفاع قليلاً، وتتدرج إلى الأعلى لتصل إلى القمة التي هي جبل الجلجلة. الآن من المهم تحديد المكان الذي نحرسه هنا، وهو المنطقة المحتملة لقلعة أنطونيا وحصنٌ كانت فيه حامية رومانية حسب رواية المؤرخ يوسيفوس فلافيوس عن هذا الموقع، لو وُجدت حامية رومانية هنا، يجوز القول إنه المكان الذي التقى فيه الوالي الروماني بيلاطس البنطي بالناس للمحاكمة. بجوار دير الجلد مباشرة، يقع دير "إيكو هومو" أي هوذا الانسان، وهو التعبير الذي استخدمه بيلاطس لتقديم يسوع للشعب. تم التعرف على بركة ستروثيون داخل دير أخوات صهيون، وهي مقسمة، كما يمكن رؤيتها اليوم، بواسطة قبوين مقوسين يرتكزان على أعمدة مركزية كبيرة مثبتة في الاتجاه الطولي. الأب جيانانتونيو أورباني معهد الكتاب المقدس الفرنسيسكاني إنها عبارة عن بركة قديمة كانت تجمع مياه الأمطار، ولكنها أيضًا واد قرر الإمبراطور هادريان ردمه من خلال بناء مقبب على البركة والساحة التي تسمى اليوم ليتوستروتو. وهذا هو أحد الأماكن المحتملة التي تم فيها حبس يسوع للقاء بيلاطس ومن ثم تقديمه للشعب. الأب ماتيو موناري، الفرنسيسكاني نائب عميد معهد الكتاب المقدس الفرنسيسكاني هنا حُكم على يسوع بالموت، ولكن لماذا حُكم عليه؟ لأن بيلاطس كان خائفاً من الجموع التي كانت تطالب بصلبه. وهذا الحشد هو الذي حرضه رؤساء الشعب، وهو لا يتوافق بأي حال من الأحوال مع الحشد الذي رافق يسوع عند دخوله إلى أورشليم. بعد الحكم عليه، جُلِد يسوع ثم حمل الصليب. ومن هنا سيبدأ طريقه إلى مكان إعدامه.